Novos Horários

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Entrevista de Gleason Sensei

Livre tradução feita por Francisco França Junior (Frank)
Instrutor graduado do Aizen Dojo, Brasília

Fonte: http://www.aikiweb.com/forums/showthread.php?t=15748

After the interesting seminar William Gleason Sensei, VI dan Aikikai, has given in Rome on December 13-14, 2008, he kindly accepted to have a chat with us during a Japanese lunch in the Italian capital.
 This interview was taken from notes and memories of that and preceding conversations, and after a subsequent mail exchange with Sensei to fill up remaining doubts and questions.
 The interview was conducted by Marco Marini (MM) and Pasquale Robustini (PR).


Depois do interessante seminário que William Gleason Sensei, 6o dan Aikikai, ministrou em Roma (13 e 14 de dezembro de 2008), ele gentilmente aceitou conversar conosco durante um almoço japonês na capital italiana. Essa entrevista foi escrita a partir de notas e recordações do almoço e de conversas anteriores, e depois de uma troca de mensagens com Sensei para esclarecer dúvidas ainda existentes. A entrevista foi conduzida por Marco Marini (MM) e Pasquale Robustini (PR).

MM: What is Aiki actually?

WG: Aiki is the unified state of Heaven, Man, and Earth. It is the vertical or spiritual unification of an individual and his or her environment. This state is absolute and therefore has no opposite or back side. When it is brought into motion it becomes ki-ai or yamabiko, the mountain echo, as O-sensei called it. This means that, maintaining your vertical unity, your ki goes out to your partner and again returns to yourself

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MM: O que é, na realidade, Aiki?

WG: Aiki é o estado unificado de Céu, Homem e Terra. É a unificação espiritual ou vertical de um indivíduo e seu ambiente. Esse estado é absoluto e consequentemente não existe o seu oposto. Quando ele é colocado em movimento se torna ki-ai ou yamabiko, o eco da montanha, como O-Sensei o chamava. Isso significa que, mantendo sua unidade vertical, seu Ki se dirige até o seu parceiro e novamente retorna para você.

AIKIDO – Política e Harmonia

PorTiago Vieira de Oliveira Borges

Shodan do ITN- Instituto Teruo Nakatani - Goiânia

Nestes aproximados 11 anos de prática desta bela e difícil arte marcial, me chamou a atenção um aspecto que sempre é tratado à “boca pequena”, em cochichos pelos corredores e em trocas de e-mails “secretos”, qual seja: a política.

Antes de entrar nos pormenores, peço licença para fazer um breve apanhado conceitual deste já famigerado termo. Numa breve incursão no Wikipedia temos que: “O termo política é derivado do grego antigo πολιτεία (politeía), que indicava todos os procedimentos relativos à pólis, ou cidade-Estado. Por extensão, poderia significar tanto cidade-Estado quanto sociedade, comunidade, coletividade e outras definições referentes à vida urbana”. Além disso não poderíamos deixar de citar a célebre frase de Aristóteles: “ O Homem é um animal político”.

 Deixando de lado o conceito pejorativo da política, e observando-a por um prisma diferenciado, temos que a política é a arte de convivência entre as pessoas em determinado ambiente, tentando conjungar diversos aspectos morais, psicológicos e de modo de vida. Poderia também ser dito que inclui um indíviduo ou coletividade tentando fazer valer suas vontades em detrimento de outrem sem, no entanto, gerar um conflito que extravasasse o campo das ideias.

Os Homens Cegos e o Elefante

por Diane Bauerle  

Aiki News nº. 88, 1991

Traduzido por Arthur Brant, Aizen Dojo (Brasília - DF)

Uma vantagem de estar aqui no Japão e trabalhando para Aiki News é que isso me dá a oportunidade de conhecer e conversar com tantos aikidocas visitantes e de tantos lugares diferentes. Ganho, não apenas novos amigos, mas também novas perspectivas de pessoas cujos níveis de experiência, formação, estilos e abordagens de treinos são muito diferentes dos meus. E como eu aprendo!

O canadense Bill Collins esteve em Tókio para a Demonstração “All-Japan”, e ele concedeu parte do seu tempo de treinamento para compartilhar alguns detalhes sobre a história do Aikido canadense para a próxima edição do Aiki News Encyclopedia of Aikido. Ele também falou dessa fábula/ analogia:

A história do AIKIDO no Brasil

O texto abaixo é um trecho extraido do site: http://www.aikidojournal.com/blog/ que fala da história do AIKIDO no Brasil e entre outras histórias fala de Teruo Nakatami, importante figura da história da arte no pais, e que dá nome ao nosso grupo. 

Autor do texto: Wagner Bull

Fonte: http://www.aikidojournal.com/article?articleID=486&lang=br

Nesta visão geral, eu irei começar apresentando o Brasil, meu próprio país. O Aikidô teve seu início aqui no final de 1963. Um japonês 3º dan chamado Teruo Nakatani, que treinou no Hombu Dojô, se mudou para o Rio de Janeiro. Eu era ainda uma criança quando vi um filme de curta metragem em um cinema antes da apresentação principal sobre Aikidô e este homem. Eu ainda me recordo dos executores em saias negras voando pela grama em movimentos circulares, parecidos com balé. Isto foi antes dos dias da televisão e este era o meio para a apresentação de novidades. Nakatani era um bom líder e amado pelos seus estudantes. Alguns faixas-pretas de judô se juntaram a ele como se estivessem fascinados pela arte que permitia arremessarmos qualquer um facilmente ao chão.

CREF não atua mais nas Artes Marciais

Matéria publicada em: http://www.combatsport.com.br/IMAGES/cref.pdf por Paulo Sergio Cremona, Advogado OAB/SP 55.753, Faixa preta 5º Dan de Aikido, titular da Cremona Dojo Aikido e 2º vice-presidente da FEPAI - Federação Paulista de Aikido.

site: www.cremonadojoaikido.com.br 

e-mails: cremonadojoaikido@terra.com.br ou contato@cremonadojoaikido.com.br

Resumindo o que já foi noticiado nas supracitadas matérias, em junho de 2003, como advogado da FEPAI- Federação Paulista de Aikido e da Confederação Brasileira de Aikido- Instituto Takemussu Brazil Aikikai, promovi ação ORDINÁRIA contra o CREF-4/SP- Conselho Regional de Educação Física do Estado de São Paulo, perante o MM. Juízo Federal da 19ª Vara Cível da Seção Judiciária de São Paulo, processo nº 2003.61.00.016690-1, objetivando a declaração por parte da Justiça Federal, de que a lei de regência dos profissionais da Educação Física, de nº 9696/98, não tinha qualquer aplicação sobre as artes marciais como um todo e, em especial, sobre o AIKIDO.

Invocando a tradição

A CONTINUIDADE DA TRADIÇÃO Do livro O espirito do Aikido - Kishomaru 
Ueshiba - traduzido por J.F.Santos - Aizen brasilia.

Tendo discutido o lugar e o papel significante dos alunos mais jovens e mulheres praticantes, não quero encerrar este capítulo sem mencionar as inúmeras pessoas do passado que preservam a continuidade da tradição do aikidô.

Foi em 1931 que o Fundador, então com 48 anos de idade, estabeleceu o dojô central permanente do aikidô, uma arte que foi gradualmente formulada durante a década de 20. Esse primeiro Hombu Dojô de 80 tatamis situava-se no mesmo local do atual Hombu Dojô, em Tóquio. Agora, 50 anos se passaram. Para uma pessoa que cresceu com o Fundador, tendo-o como professor e pai, 50 anos parecem um tempo muito curto e, no entanto, é tão longo. Outras vezes, penso que meio século é um tempo tão longo e, no entanto, é muito, muito curto.

Suas realizações enchem meu coração com orgulho e satisfação, mas também quero lembrar e apresentar meus respeitos a todos os companheiros praticantes e colaboradores da arte durante os últimos 50 a 60 anos, que contribuíram para o crescimento do aikidô mas que não estão mais conosco. Minha gratidão vai, também, a todos que estiveram associados ao aikidô desde antes da II Guerra Mundial, e que ainda continuam a aconselhar, encorajar e nos dar apoio de todas as maneiras possíveis.