40 anos - CANCELADO

40 anos de Aikido em Brasília

SEMINÁRIO DE AIKIDO DO DISTRITO FEDERAL

25, 26 e 27 de Novembro – SEMINÁRIO DE AIKIDO DO DISTRITO FEDERAL, com a presença de Wagner Büll Sensei (6º dan – SHIHAN) e José Fernando Dos Santos Sensei (5º dan).

Realização: CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA DE AIKIDO – BRAZIL AIKIKAI .


Inscrições:
De 01/08/2011 até 31/10/2011: R$ 150,00 para membros do BRAZIL AIKIKAI e R$ 200,00 para não membros do BRAZIL AIKIKAI.
De 01/11/2011 até 11/11/2011: R$ 200,00 para membros do BRAZIL AIKIKAI e R$ 250,00 para não membros do BRAZIL AIKIKAI.


ATENÇÃO: Após 11/11/2011 não será realizada mais nenhuma inscrição.


Para maiores informações (inscrições, cronograma, etc): daishizendojo@gmail.com

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Morre o homem, fica a fama

Por: Gustavo N. Santos (Aikidô ITN Brasil - Academia CLAM, Goiânia)

Revisão: Thiago Brandão (Instrutor Aikidô ITN Brasil - Academia CLAM, Goiânia)

Supervisão: J.F. Santos (Instrutor Chefe  Aikidô ITN Brasil)

Às vezes fico pensando, que adjetivo dirão após mencionarem meu nome? Será que dirão mentiroso, ladrão, vagabundo ou dedicado, trabalhador, responsável, honesto...?

Acho esta uma reflexão muito válida e sei que ela é muito presente no código de vida de um cavalheiro (guerreiro ou bushi).

A visão oriental é de fora para dentro, o que os outros vêem. O que é completamente diferente da nossa visão ocidental, o que eu vejo. Desta forma, o correto é pensar o que pensam de mim, o que eu apresento, e não o que eu penso de mim ou vejo para os outros.

           

Veja, existe uma consideração muito séria aí, pois quando quero passar uma imagem para os outros que não seja verdadeira, não consigo sustentá-la por muito tempo já que é algo externo e logo sairá. Assim como uma personagem, uma carapuça ou máscara. Tentar sustentar uma farsa pode ser muito cansativo e penoso.

O correto é que haja uma transformação interior para que seja duradouro e verdadeiro.

“Até a criança se dá a conhecer pelas suas ações, se a sua conduta é pura e reta”.

Não são as palavras, ou vídeos, ou escritos que mostrarão nossa conduta, mas sim nosso dia-a-dia e nossos exemplos.

Na idéia samuraica devemos estar sempre atentos que a morte está na próxima esquina. As falhas devem ser corrigidas instantaneamente, pois pode não haver tempo para corrigir depois.

Harry Potter Aikido

Texto:  Mestre Santos, Aizen Dojo - Brasília
fonte: www.aizen.org

Existem muito mal entendidos sobre artes marciais. Talvez mitos trazidos pelos filmes ou anseio emocional de transcender.

Toda hora e a todo momento, sou perguntado sobre qual é a melhor arte marcial.

O pior de tudo é cada vez mais vejo no Aikido pessoas transformando o Aikido do fundador em Harry Potter Aikido Ryu.

Praticantes fingindo que atacam, praticantes que caem, sem sentido, ao simples olhar do nage ou do sensei. Ataques sem foco, sem direção, Quedas ou rolamentos espetaculares ou mesmo coreográficos.

Relembrando o falecido Saito sensei, alguns grupos praticam Aikido como uma dança! Não é possível concordar com isto!

No Aizen dojo, nas aulas do Mestre Santos, não se admite Harry Potter Aikido Ryu. Ataques tem que ser firmes, com direção, com vontade. Nada de cair de graça! Nao existe magica!

Se voce quer mágica, vá ao cinema assistir Harry Potter!

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Mestre Martins - shihan candango

Texto: Mestre Santos

Fonte: Aizen

Martins Shihan – O Primeiro 6º. Dan de Brasília.

Mestre Martins tem 45 anos de pratica ininterrupta  de Aikido!!

E continua praticando firme e disciplinadamente. É um missionário da arte em Brasilia. É um shihan de fato, pois é o mais antigo praticante de Aikido em atividade no Brasil, embora não seja shihan por direito, imerecidamente.

Que importa?

Para todos nós, ele é o nosso shihan. Com certeza, esta injustiça será reparada! Para seus alunos e ex-alunos é um verdadeiro shihan. Sua paciência  infinita aliado a sua perseverança na pratica do Aikido lhe trazem a calma e a lucidez.

A concessão tardia da promoçao a 6o dan é o reconhecimento do mérito de um bravo e incansável lutador pelo Aikido. Mestre Martins é a  lenda viva,  aluno direto de Teruo Nakatani e tem o mérito de ser o Introdutor do Aikido no Planalto Central.

O Mestre Martins é o pai de todos os faixas pretas de Brasilia.

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Encontro Histórico

Goiânia teve a honra de sediar o encontro de grandes pioneiros do Aikido para a realização de um seminário.

Carlos Dutra (6º Dan - SP) e J.F. Santos (5º Dan - DF) que fazem parte da história da difusão da arte no Brasil. O evento aconteceu no sábado, 12/02/11, na Kanashiro Dojo e teve a participação de boa parte dos professores da cidade.

Invocando a tradição

A CONTINUIDADE DA TRADIÇÃO Do livro O espirito do Aikido - Kishomaru 
Ueshiba - traduzido por J.F.Santos - Aizen brasilia.

Tendo discutido o lugar e o papel significante dos alunos mais jovens e mulheres praticantes, não quero encerrar este capítulo sem mencionar as inúmeras pessoas do passado que preservam a continuidade da tradição do aikidô.

Foi em 1931 que o Fundador, então com 48 anos de idade, estabeleceu o dojô central permanente do aikidô, uma arte que foi gradualmente formulada durante a década de 20. Esse primeiro Hombu Dojô de 80 tatamis situava-se no mesmo local do atual Hombu Dojô, em Tóquio. Agora, 50 anos se passaram. Para uma pessoa que cresceu com o Fundador, tendo-o como professor e pai, 50 anos parecem um tempo muito curto e, no entanto, é tão longo. Outras vezes, penso que meio século é um tempo tão longo e, no entanto, é muito, muito curto.

Suas realizações enchem meu coração com orgulho e satisfação, mas também quero lembrar e apresentar meus respeitos a todos os companheiros praticantes e colaboradores da arte durante os últimos 50 a 60 anos, que contribuíram para o crescimento do aikidô mas que não estão mais conosco. Minha gratidão vai, também, a todos que estiveram associados ao aikidô desde antes da II Guerra Mundial, e que ainda continuam a aconselhar, encorajar e nos dar apoio de todas as maneiras possíveis.

A busca incessante

Prefácio do livro O espirito do Aikido de Kishomaru Ueshiba.

Tradução de J.F.Santos- Instrutor chefe do Instituto Teruo Nakatani - ITN Brasil

Através dos séculos, as religiões têm pregado o amor e a compaixão, e as filosofias têm ensinado a reverenciar a vida. Porém defrontamo-nos hoje com uma situação crescente de violência que parece estar além de qualquer controle humano. O mundo está repleto de divisões irreconciliáveis entre amigo e inimigo, bem e mal, opressor e oprimido. A violência é usada para dominar, destruir e eliminar o adversário. Quando, então, esses objetivos são realizados, procura-se um outro oponente. Quando cessará o ciclo de violência? Como superar as divisões que separam as pessoas? Onde está o poder de curar as chagas da dor e sofrimento? Não é de admirar que encontremos na história japonesa uma tradição das artes de luta (bugei), originalmente causadora de dano e morte no campo de batalha, transformada no Caminho das Artes Marciais (budô), dedicado ao aperfeiçoamento do ser humano pela integração de mente, corpo e espírito. Iniciando-se nos promórdios do século XVIII, o Caminho da Espada transformou a espada que causa a morte na espada que protege a vida. Este Caminho está em harmonia com o Caminho da Cerimônia do Chá, o caminho da Poesia, o Caminho da Caligrafia, o Caminho de Buda e inúmeros outros Caminhos que em suas formas puras têm nutrido espiritualmente o povo japonês.

Porque treinar espada ajuda no Aikido?

APLICANDO O PRINCÍPIO DA ARTE DA ESPADA NO AIKIDO E NA VIDA!

do livro O espirito do Aikido by Kishomaru Ueshiba -

Tradução: J.F.Santos (instrutor Chefe do Instituto Teruo Nakatani - ITN Brasil).

Mas as similaridades são obscurecidas pelas diferenças. No aikidô, por exemplo, não há equivalentes de agarrar a manga ou colarinho do oponente como se vê no judô. Por não haver luta corpo-a-corpo direta nem competição, o aikidô não tem técnicas ofensivas. Também não tem o mesmo tipo de técnicas de chão, por meio das quais o oponente é imobilizado através de chaves ou preensão de pescoço.

O Caminho do aiki e o Caminho da espada estão intimamente conectados nos seus princípios, movimentos e métodos básicos. Superficialmente, os dois parecem ser radicalmente diferentes, porque o aikidô é uma arte marcial de mãos vazias, enquanto que a arte de manejar a espada faz uso de uma arma. Mas uma vez penetrada a superfície, muitos pontos em comum serão notados. (A referência aqui é ao kenjutsu, a arte de manejar a espada combativamente, mais do que ao kendô, que é um esporte moderno. A similaridade com o aikidô se encontra não tanto no kendô, mas no seu predecessor.) Uma suposição comum é a de que o aikidô está mais intimamente relacionado ao judô que a arte de manejar a espada. Isso é compreensível porque ambas são formas de arte marcial de mãos vazias, e se uma pessoa conhecer mesmo que só um pouco a respeito da experiência do Fundador, ela ficará consciente do papel de formação desempenhado pelo jiu-jitsu no desenvolvimento do aikidô. O Fundador treinou o jiu-jitsu na escola Dai-to, incorporou alguns de seus métodos ao aikidô e algumas técnicas tais como preensão de pulso, golpes, arremessos e imobilizações foram modelados em conformidade com o jiu-jitsu clássico ou com a sua forma moderna, o judô.

Minha jornada diaria, meu dojo

Nichijo, Kore Dojo! – traduzido por J.F.Santos- Aizen Brasilia

O dia-a-dia é o melhor dojo! O dojo, o “Lugar do Caminho” (o lugar para estudar o Zen) é onde praticamos as nossas artes marciais. É o lugar onde treinamos intensivamente, aprendemos e ajudamos aos outros.

É onde travamos batalhas com o nosso ego e onde conseguimos as nossas maiores vitórias.

É o lugar onde buscamos a excelência.

É o lugar sem espaço para o nosso ego, nossos preconceitos, nossos desejos.

É o lugar onde procuramos descobrir o nosso eu verdadeiro.

É um lugar de amor e respeito mútuos.

Olhar tira pedaço, sim!!!

MITORI GEIKO

Aprender olhando, assistindo!!!

Para razões diversas, quando não se pode treinar no dojo, é bom assistir às aulas e observar.

É o que os sensei japoneses chamam de MITORI GEIKO.

Nós, brasileiros, chamamos de aluno ouvinte!!

Pessoalmente, pratico muito essa maneira, seja por vídeos, seja in situ, nos seminários.

É um modo de aperfeiçoamento técnico que me parece indispensável no caminho da espada.

MITORI GEIKO, pode ser traduzido por "praticar com o olhar", “vendo, como é”, “aprendendo com a visão” ; os mestres japoneses explicam com humor (eu suponho) é como "roubar a técnica com os olhos".